法新社報導，店主郭兵在1966年，也就是文化大革命爆發那一年出生。他的父母沿用當時的普遍作法，為他取個單名「兵」。
不過郭兵開店著眼的是獲利，而非中共理想。文革紀念品市場，目前一片榮景。不過滿是創傷的文革受害者，寧可忘卻那段痛苦的過去。
郭兵在中國大陸商業重鎮上海有兩家店。他在其中一家店表示：「由於文革週年，價格高漲。」
中國大陸在放棄毛主義正統思想後，滿是閃閃發光摩天大樓的上海，是其經濟欣欣向榮的縮影。
郭兵承認：「人們在文革時期吃了很多苦。」不過他隨即表示：「我們是在滿足需求，這是個市場。」
郭兵表示，他孩童時期在江蘇省是個「紅小兵」，穿著哥哥的軍服，胸前掛著一個毛主席徽章，高聲唱著愛國歌曲。
其中一首是「東方紅」，也是他店的名字。他已販售文革紀念品20年。1
文革50週年 毛澤東影響力依然強大
導）明天是文化大革命發起日屆滿50週年，毛澤東為了拿回旁落大權，高舉文革大旗，引發10年動亂，造成數以百萬計人遭到迫害、公開凌辱、毆打或殺害，不過他的影響力至今依然強大。
美聯社報導，毛澤東才離世5年，中國大陸政府1981年便正式宣布文化大革命是場「災難」。
但是在河南省「世界文化名城」古都洛陽，每天都有老人、窮人和社會邊緣人聚集在市區主要廣場周王城廣場，表達對這場10年政治運動的懷念，並淡化那段時期的過度暴力。
而在北京人民大會堂，文革時期歌舞重又上演。
中國大陸自由派人士認為這是社會被意識型態潮流往後拉的不祥預兆。
中國社會科學院前研究員徐友漁表示：「或者是因為人們已忘卻文革，或是人們對社會情況日益不滿，自1990年代中期以來，這類想法開始流行。」
毛主義者大體上將國家主席習近平視為自己人，儘管習近平從未公開認可他們的觀點，而他個人的意識型態，尤其在經濟事務方面，仍難以一窺端倪。
許多人從習近平對中共官員的打貪運動、堅決的民粹論調、民族主義傾向及一再要求意識形態一致，看到毛澤東政治風格令他們鼓舞的迴響。
毛主義情緒高漲和人民對現狀的不信任，顯示中國大陸所面臨的複雜風險。中共統治的正當性奠基於毛澤東的遺緒和改善人民生活的承諾。
不過在中國大陸推動痛苦的經濟轉型，可能造成無數礦工和工廠工人失業，擴大社會不均之際，這兩大支柱可能難以維持。
中國大陸10年前也曾經歷類似改革，不過當時經濟成長快多了，人民也沒有網際網路和社群媒體平臺之類的組織性工具。
北京航空航天大學知名毛主義教授韓德強表示，隨著社群媒體起飛，草根性毛主義已在「每個角落開花結果」。
在周王城廣場，幾乎每天都有退休或失業工人，在飄揚的中共旗幟底下唱毛澤東頌歌。一大群人圍在一起，看著掛在曬衣繩上的數十篇文章，這些文章或譴責過去30年的自由化，或正面評論文化大革命。
徐小兵（Xu Xiaobin，譯音）5年前就是在這個廣場遇見一群毛主義退休人士，而改變了他的想法。當時他在一家國營工具工廠工作，月薪3000人民幣，一家四口就靠這份薪水過活。
後來工廠關了，他也被解僱。
他表示，在毛澤東時代，「甚至『解僱』這個詞都不存在」。
「你上網際網路，就看到有人在炫富。而像我這樣的人，卻得頂著攝氏40度的高溫，在大太陽底下工作。」
也許最讓洛陽當局惱火的，是57歲退休人士王先鋒（Wan Xianfeng，譯音）。她近年來舉辦了多次數千人參加的毛主義者大會，遭到當局多次鎮壓。
王先鋒表示，她每週兩次在租來的房子討論毛主義思想，並組織追隨者分發數以千計小冊子。公安一度拆除她所租屋的大門，並沒收他們的公共廣播系統。
王先鋒2010年被判兩年勞改，但是她對中共和黨領導人的熱情卻未稍減。在她的眼裡，習近平正在領導新的文化大革命。
「如果他需要我們，我們準備為他戰鬥。」
